O artigo aborda a Revolta dos Malês, que ocorreu em 24 de janeiro de 1835 em Salvador, destacando seu significado como o maior levante urbano de escravos no Brasil e a organização política e religiosa dos africanos muçulmanos envolvidos.

Inicialmente, questiona a ideia da democracia racial no Brasil, relacionando-a com a pobreza dos negros e a busca por reconhecimento cultural através de grupos como Ilê Aiyê e Olodum. O texto explora o contexto histórico e as várias revoltas escravas na Bahia, destacando a singularidade da Revolta dos Malês em 1835, a participação de cerca de seiscentos africanos, e o massacre resultante. Trata também dos ciclos do tráfico de escravizados, explicando a vinda de africanos das regiões da Guiné, Angola e Benin e suas especificidades culturais e religiosas.

Aborda o papel do islamismo e sua influência na revolta, a organização e plano estratégico dos rebeldes, que coincidiram a revolta com o fim do Ramadã. A narrativa culmina nas batalhas travadas em Salvador e na repressão severa que se seguiu, com punições severas aos capturados e a fundação da Irmandade da Boa Morte como uma resposta à opressão. Por fim, celebra a resistência dos Malês e sua importância na história do Brasil.